名揚四海的幼年兵
【作者速寫】王傳世先生，民國三十六年入伍青年軍，四十二年考進政工幹校，服役陸軍至七十二年退伍，著有《理則學》等書。
民國五十年，滇緬邊區游擊隊依國雷計畫來臺，集中在臺中成功嶺整訓。年紀較長、家累重者，編為義民大隊，安置南投、屏東務農。年富力強者，編為特四總隊步兵突擊一、二大隊，一為軍官隊，一為幼年兵隊，隨即移駐臺中潭子新田營區整訓。
滇緬邊區幼年兵人數不多，僅有百餘人，但種族不少，計有：傣族、景頗族、哈尼族、佤族、拉祜族、彝族、布郎族、僳僳族、漢族等九族，各有各的語言、文化和風俗習性；其中漢族最少，反而成為滇緬幼年兵的「少數」族群。他們來臺後，從學說國語開始努力打拚，後來有人晉升將軍，也有人在宗教領域揚名。
隊部成立教官組，支援幼年兵教育訓練事宜，我有幸奉派擔任政治教官，教導一般政治課程與軍歌教唱。第一年以教國語識字為主，由女青年隊負責，天天在喊「鋼盔、水壺、出操、上課、吃飯、睡覺⋯」，震耳欲聾、笑聲不斷。幼年兵於第二年就讀新興國小，我奉派擔任輔導長，因部隊移駐桃園龍潭營區，隨即轉學員樹林國小，畢業後分別考取龍潭農校與關西初中就讀。白天上學，晚上由我輔導補習，算術應用題都是那時教出來的，到現在，幼年兵見了我還是稱呼「老師」。
幼年兵於期中參加特種部隊司令部軍歌比賽，由我教唱和指揮，沒想到一鳴驚人，榮獲總冠軍，與有榮焉。曲中以「美麗寶島」二重唱，加上隊形變換，最獲好評。爾後部隊晚會或外賓來訪，幼年兵都應邀演出，「美麗寶島」也幾乎成為幼年兵的「隊歌」。
後來我雖調離幼年兵隊，但仍同屬一個單位。他們初中畢業後，除少部分轉往民間發展，大部分進入士官學校或總統衛士隊，再投考陸、海、空軍軍官學校或政工幹校（今政戰學院），畢業後擔任尉級軍官，約半數晉升校官，還有一位官拜少將旅長，就是現任國雷聯誼會會長普漢雲將軍；民國一百年十月的幼年兵聯誼活動即由他主辦，對吾等當年隊職幹部禮遇有加，連我這「老師」都親自駕車接送。那年又印發「美麗寶島」歌詞，人手一份，在遊覽車行進中，或集會時，或會餐前後，高唱此「隊歌」，歌聲嘹亮，回味無窮。
佛教團體「靈鷲山」開山「心道法師」也是當年幼年兵之一，本名「楊進生」，雲南人，在緬甸出生，四歲失去雙親，九歲加入游擊隊，十三歲來臺進幼年兵隊，後來受到觀世音菩薩濟世故事啟發，決定出家，於佛光山就讀佛學院；學成入山閉關十二年後，開始弘法度生。民國七十三年創設靈鷲山道場；七十八年宣布籌建「世界宗教博物館」，倡導世界和平；八十九年應邀參加聯合國「千禧年世界宗教領導和平高峰會議」，以臺灣宗教代表身分，上臺發表祈禱文。會後，參與「聯合國跨宗教和平小組」工作。
民國九十九年十一月，全球首座「世界宗教博物館」在新北市永和區開幕，三十八國一百二十位宗教領袖及專業代表出席，梵蒂岡特頒贈「教宗祝福狀」，稱得上是「名揚四海」。但在幼年兵聯誼會上，楊進生仍對老長官彬彬有禮，和老同學談笑風生。
憶及當年這群孤兒貧童，國語講不上幾句，斗大國字識不到一筐，憑藉著忠貞苦幹的精神，在軍旅和各行各業，創造亮麗的成績，令人刮目相看；我也以曾服務過這群孤兒，當過他們的「老師」而引以為榮。
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